Az nlc. fórumon 20 éves fennállása óta közel 300 ezer témában indult csevegés, és több mint 1 millió hozzászólás született. A Facebook megjelenése és térhódítása miatt azonban azt tapasztaltuk, hogy a beszélgetések nagyrésze áttevődött a közösségi médiába, ezért úgy döntöttünk, a fórumot hibernáljuk, ezentúl csak olvasása lehetséges. Új hozzászólást és témát nem tudtok indítani, azonban a régi beszélgetéseket továbbra is megtaláljátok.
Egyszerűen remekeltek!Köszi a sok infót,fantasztikusak vagytok.
És most jöjjön a XVIII.számmal a Hold lapja,rajta a héber abc 18 betűjével,melynek neve:Cadi.Jelentése:Horog.
Az ember mindazok után, amit az eddigi állomásokon átélt, magához vett, a nagy „küszöbhöz” érkezik, ahol minden földit ténylegesen, és nemcsak belsőleg elhagy, és átmegy a tisztán szellemi világba, mintha a halálba menne.
Áthalad a küszöbön, a feltámadás, élet, halál között, mivel a lélek az asztrál világból a Holdba érkezik, és a hiú, önfényű lelkek itt is ragadnak, ahol visszfényben élnek tovább, mivel nem volt saját fényük.
A 18-as lapon két masszív tornyot látunk őrökkel a toronyban, előtte egy kutya és egy sakál, akik a Holdat ugatják.A két torony között egy kanyargós út vezet a végtelenbe. A tornyok előtt tó, egy nagy rákkal. A Hold kétarcú. Az egyik szeme lehunyva, mellyel jelzi számunkra, hogy nem hajlandó szemet hunyni gyengeségeink, hiányosságaink és hibáink felett.
A Holdnak 16 sugara van, amely a két toronnyal együtt visszautalás az Igazság kártyájára, ahol már Isten szeme felhívta a figyelmünket arra, hogy mindent lát, nem tudjuk elrejteni előle gyengeségeinket.
A tornyokban őrök állnak.A tó jelenléte a képen felhívja figyelmünket arra, hogy mélyebben nézzünk bele saját lényünkbe, érzelmeinkbe, mélyen eltemetett emlékeinkbe, fájdalmainkba, esetleg elrejtett titkainkba, amelyeket a felszínre kell hoznunk, alaposan meg kell őket vizsgálnunk, mert csak így hozhatunk tisztulást önmagunkra. Ezt akkor is meg kell tennünk, ha nagyon mélyre kell merülnünk, mert csak ez által szabadulhatunk meg a régi traumáktól, zavaró érzésektől, múltbéli vétkeinktől. A rák a tóban arra figyelmeztet bennünket, hogy félünk, de nem úgy tőle, mint a saját bensőkben lévő negatív dolgoktól. A rák a saját szellemünk, a magasabb én, aki az emlékek tavába húzódott vissza, hogy mindent feldolgozzon.
Az út az ember által választott kacskaringós irányt mutatja, ami itt egy tisztán szellemi út, amelyet két állat őriz.A kutya az ember hű társa,a fehér, a tisztaságot, ártatlanságot, bölcsességet szimbolizálja, az ember jobbik énjét.
A másik egy fekete sakál, a vadságot, a negativitást, és mint dögevő, a megtisztulást jelképezi, de egyben ő a nagy átváltoztató szolgája is, aki a lelkeket a Földről a Fénybe vezeti.
A Fény az intuicíónak, belátásnak, igazságnak, és az isteninek, illetve a közvetlen tudásnak a manifesztációja.
A Hold egyébként egy megértő, jóságos Anya képét mutatja, egy kedves arc, amely nyugalmat és bizakodást sugároz. Az értelem erői, amelyek a Holdból sugároznak a háttérben, a szellemiséget jelentik, amely a Hold Istennő értelmi erőin keresztül nyilatkozik meg. A holdfényes arcból jóakarat és emberszeretet, de okosság és szellemiség is sugárzik a Föld minden élőlényére.
A Hold fogja vezetni az embert a tekervényes ösvényen, elhaladva a tornyok mellett, ahol az őrök három irányból figyelik a tájat, a legmagasabb megvilágosodáshoz, de megvilágítja állati lényünket is, azokat az ősi alakokat, amelyek bennünk élnek, akár a kutya, a sakál, és ami a mélységből felfelé tör, a névtelen, félelmetes ösztön.A Holdból a gondolatok harmata hullik, üzenete a következő; légy nyugodt, és lehetővé válik számodra, hogy nyugalom jön az állati természetedre.
Kelyhek 9-es, Saint-Germain
Saint-Germain gróf a titokzatosság maga. Koráról és származásáról biztosat nem tudni, de úgy tarják, hogy a száműzetésben élő II. Rákóczi Ferenc fia, aki XIV. Lajos udvarában tengette napjai. Fia nem élvezhette apja előjogait, mégis legendák keringtek mesés vagyonáról, művészeket meghazudtoló zenei képzettségéről és történelmi ismereteiről. Több nyelven beszélt folyékonyan.Történeteit úgy mesélte el, mintha maga is élt volna azokban a korokban. Ismerte a gyógyfüveket és a gyógyítás módjait, jártas volt az okkultizmusban és egész életében próbálta az embereket a tudás felé terelni, az anyagi világtól a szellemiség felé fordítani.
Megformálta az úgynevezett női Homunculát (kis ember), ez azt jelenti, hogy szülőanyákban művi megtermékenyítést vitt végbe. A lányt, aki ebből született felnevelte, majd Oroszországban elvette feleségül. Ez a "mű" lány lett a híres Pikk Dáma, akit megtanított, hogy mindig nyerjen a kártyában. A képen Saint-Germain látható, mögötte az ő Pikk Dámája, aki majdnem olyan híres lett, mint az apja.
Csajkovszkij Pikk dáma címmel operát is írt a történetből, melyben Saint-Germain grófja elárulja 3 nyerő kártya titkát egy grófnőnek, aki ezzel vissza tudja szerezni elveszített vagyonát.
A kardok lapok az egyiptomi mitológia történeteit festik le, az Ozírisz mondakörből merítve.
Kardok 2-es
Khonszu
A képen Khonsut, a holdistent látjuk. Ő Ámon és Mut fia. Egyszer sólyomfejjel, máskor gyermekkarccal vagy múmiaként ábrázolnak. Az ifjúság és a gyógyítás isteneként tisztelték, aki megszabadít a gonosz szellemektől. Nevének jelentése: „vándorló”. Khonsunak két feje van, az egyik a múltba, a másik a jövőbe tekint. Nem véletlen, hogy az időisten és az időt kiszámító isten funkcióját is elláta. A két fej között a Hold néz szembe a jelennel. Khonsu a mágia istene is. Az egyik karddal Khonsu felveszi a múlt energiáját, a másikkal a természet erőit szabályozza a jövőben. Khonsu a lábával letiporja a krokodilok által ábrázolt bajokat és fájdalmakat, mert ő a lélek és a test gyógyítója is. Épp ezért előfordul, hogy krokodilon állva jelenik meg, ahogy azt Kazanlár is ábrázolta a lapon.
Khonsu férfiistenség, aki három istenasszonnyal működik együtt: Izisszel, Muttal és Nuttal, akiket a Kardok hármas kártyán látunk egyesítve.. Érdekes módon egyes területeken vérszomjas, máshol segítő, gyógyító istenségként tartják számon.
A kártyán megtalálhatóak a Naprendszerünk 6 égitestjének szimbólumai is, Khonszu balra a Merkúrra (fent), a Jupiterre ( középen), és a Szaturnuszra ( lent), jobbra pedig a Napra ( középen), a Vénuszra ( fent), és a Marsra ( lent) tekint.
Jelentése jóskártyaként Kazanlár szerint:
Kedvező pozícióban vagy fejjel felfelé:
Chochmah a Kabbalában (itt a fehér szefira)- bölcsesség; a rejtett lehetősége annak, ami van. A bölcs előrelátás, a kedvező eredmények a megélt tapasztalatok által.
Fegyverszünet. Kiegyenlítettség. Az Univerzum ellentétese a Földön. A szépség és az igazságosság a csúnyaságból és az igazságtalanságból keletkezik. Az ellenségeskedésből barátság lesz. Ön éppen olyan erőssé válik, mint ellenfele vagy konkurense, és ő arra kényszerül, hogy az Ön társa vagy munkatársa legyen.
Kedvezőtlen pozícióban vagy fejjel lefelé:
Nibbas a Kabbalában (itt a fekete szefira)- a negatív Anubis, a fekete mágia, a vakhit, a megalkuvás nélküli dogmatizmus.
Olyan valaki, aki teljesen öncélúan viszályt szít és feszültséget kelt. Intrika, mely veszekedéshez és töréshez vezet. Bizalommal való visszaélés. Hiányzó önbizalom.
Sziasztok!
Fú, nagyon jó, hogy az agyrágóbogaram átmászott hozzátok is, Szíriusz, természetesen örömmel vesszük a Kardokat:-)
És szegény Szent Margitot emlegettem a Kelyhek 7-essel, de az már megvolt:-D
Ímhol a Kelyhek 9, ami még mindig rejtély nekem...sok helyen utánaolvastam. Amiket ide beírok, az mindig úgy születik, hogy olvasok hozzá és a lényeget megfogalmazom nektek a saját szavaimmal. Így simán előfordulhat, hogy pontatlan, tehát nyugodtan javítsatok bele, vagy egészítsétek ki!
No és akkor...
Kelyhek
Saint-
Sziasztok!
Szuperek vagytok,hogy kutatjátok a lapok történetét!
És várjuk is a leírásokat,amiket kiderítetek róluk.
Nagyon örülök Szíriusz,hogy meg van a kártyád,és már elkezdted használni.A jelentéseket nagyon fontos,hogy ti értelmezzétek.Azt,hogy nektek mit jelentenek a lapok és hogy mit sugallnak felétek.Amikor ismeritek már minden lap jelentését,nincs is más dolgotok,mint hagyjátok,hogy a tudattalan tartományából felbukkanjon a helyes válasz.
Ugye a tarotban nem pusztán az a fontos,hogy megjósolja,hogy mi lesz,hanem hogy megmutatja,hogy merre indulj annak érdekében,hogy elérd a célodat.
És kíméletlenül rámutat arra is,ha a kitűzött cél meddő,terméketlen,értelmetlen.
Ne feledjétek,hogy a tarot lelki társatok és tanácsadótok is,"aki " nem csak a jövőt mutatja meg,hanem az utat is.
Nagyon jó kis csapat vagytok,hogy így együtt vagytok képesek működni.
Annak idején,amikor megkerestek többen,hogy jó lenne,ha lenne egy tarot tanfolyam itt,mélyen elgondolkodtam azon,hogy mennyire lehet ezt írásban lekommunikálni?!
Úgy látszik,megy ez,mert érdeklődők és nyitottak vagytok a tudásra.
Ez kizárólag nektek köszönhető,így köszönöm.
Este jön majd a Hold lapja,és jövő hét végére már be is fogjuk fejezni a nagy titkok lapjait.
Sziasztok,
Tegnap megérkezett a kártya!!!
Beavattam, hagytam "aludni", "erőre kapni" és most feltettem neki az első kérdésem, mely egy általam most beindítandó vállakozás sikerességére vonatkozott.
Bizonytalan vagyok az értelmezésem helyességében.
Támogató: 15. Az Ördög
Ellenző: Érmék 3
Összegzés: Kelyhek 6
A vállalkozásom sikeres lehet (Ördög), erős támaszokon nyugszik, melyeket már a múltban megépítettem. Sajnos, könnyen félresikerülhet, előítéletek miatt (Érmék 3). A Kelyhek 6-os lap mégis azt sugallja, hogy egy új életszakaszt nyit meg ez a vállalkozás számomra, új életfeladatot ad, mely csak a jövőben, esetleg a következő generációnak fog anyagi javakat termelni.
Ez az első fejtegetésem, lehet, hogy teljesen téves. Elolvastam hozzá a történeteket, nekem így értelmezhető.
Kendra, esetleg többiek, segítenétek abban, hogy jól értelmeztem, esetleg mit sugallhat még ez a kombináció?
Köszönöm
Köszi szépen Nektek lányok, hogy ennyire belevetitek magatokat! :)
Így gyorsan a végére érünk majd! :)
Szia Panna!
Dehogy bánom:-) több szem többet:-) Nagyon örülök, hogy kedvet kaptál!!!
Az Érmék 4-es egyébként megvolt már, azt megtalálod valahol a topikban alul.
Úgy látom a kardok marad utoljára:-)
Kendra, csak győz kommentálni:-) Milyen csodaszép gyűjteményünk lesz....már előre várom.
Délután jövök a Kelyhek 7-essel, már elkezdtem:-) Érdekes történet ez is!
Sziasztok! Köszönöm az eddigieket, ha nem bánjátok én is csatlakozom a történetek értelmezéséhez. Dinnyécske, ha Te végigmész a kelyheken és a botokon, akkor én el kezdem az érmék történeteit... persze ha nincs ellenetkre :)
Szia Dinnyém!
Kitűnő!Így nagyon szépen tudunk haladni.És amikor jövő héten már befejezzük a nagy arkánumokat,jönnek a kirakások,játékok a lapokkal.Mármint nem kártyajátékra gondoltam,hanem játékos tanulás-tanításra:)
Puszillak.
Köszönöm, de én ezt élvezem csinálni, ha nem bánod, akkor mennék így tovább a többivel is. Én kikeresem a történetet és te meg hozzáteszed a sava-borsát és segítesz a helyére illeszteni a képet:-)
Jó lesz így?
Szerintem folytatom a Kelyhek lapokkal és aztán a botokkal.
:-)
Szia Dinnyém!
Nagyszerű vagy!!!
A képen bal oldalon áll Mária Magdolna,aki jelentős lelki értelmű változáson ment keresztül a Krisztusi tanítások által,középen Szűz Mária-Jézus Krisztus anyja,jobbra pedig Péter apostol,a későbbi Szent Péter.(Kőszikla)
Amikor megnézed a szereplők sorsát,azt a közös vonást találhatod bennünk,hogy mindegyik átalakuláson ment keresztül.Mária Magdolna-aki egykor "bűnös"asszonynak,szajhának volt bélyegezve,a krisztusi tanítás által változott meg.Szűz Mária aki Istentől fogant gyermeket,menekülésre kényszerült Heródes haragja elől,féltvén a trónját,s mindez Mária életét megváltoztatta.Péter pedig -eredeti nevén Simon-az egykori halász a kereszténység hirdetőjévé és Krisztus követőjévé válik.
Rengeteget lehetne írni még persze róluk-ez is jó kis nyomozó munka lehet számodra-ám ez a lényege.Ahogy ugye a 7-es szám a korszak vége és új korszak kezdete,ezt ezeknél a szereplőknél tapasztalhatod,ahogy valami oknál fogva,s maga az ok maga Jézus Krisztus volt- lezártak a sorsukban egy korszakot,egy szakaszt,és újat kezdtek.Ez természetesen nem anyagi,hanem lelki-spirituális-mentális értelemben értendő.Ahogy a tarot 1x1 csontvázszerű táblázatát megnézed és összeolvasod-amit már kb.egy hónapja leírtam-kelyhek:érzelmek,7-es :korszak vége,új kezdete.
És a történet is erről szól.
Csodálatos ugye?!
Még annyit Margithoz, hogy halála után a teste állítólag 3 hétig nem indult oszlásnak és rózsaillatot árasztott. Ereklyéit és vezeklőövét Esztergomban őrzik abban a bizonyos Főszékesegyházban:-)
Ez az Esztergom:-) Nem ereszt....
Sziasztok:-)
Nem akarom offolni a nagy arkánumokat, csak olvasgatok, itt van még egy összefoglaló. Nem tudom miért pont ez, ez a lap is elő-elő bukkan nálam. Kendra, várom hozzá a lényeget:-)
Ha jól emlékszem ez a lap is lemondás, inkább érzelmi mint anyagi, de szintén megtérül. Hm?
Kelyhek 7-es, Szent Margit
Szent Margit (aki sokáig nem volt Szent, csupán Boldog – épp jövendölései miatt nem avatták sokáig szentté) a tatárjárás évében, 1242-ben született. Édeaspja IV. Béla születésekor az egyháznak ajánlotta lányát és ebben a szellemben neveltette. Margit gyönyörű lány volt, így felnőve apja fel akarta mentetni fogadalma alól, hogy királyné lehessen és előnyös házasságot kössön. Többen is megkérték a kezét, a cseh és a francia király is. Margit nemet mondott, önként vállalta az apáca életet és a Nyulak szigetére vonult vissza. (ez a mai Margit-sziget)
Margitról úgy tartják, hogy képes volt jövendölni, megósolta az árvizeket és éjszaka is nappali fényt árasztott aurája. Még hadakozó édesapját és testvérét, V. Istvánt is össze tudta békíteni. (apja az ország egyik felén, bátyja a másikon uralkodott)
A kelyhek 7-es lapon alul 6 kehely látható, a hetedik az ablakban van és a Szent Grálra utal, melybe Jézus vére folyt. Margit egy festmény előtt térdepelve imádkozik. A festményen a megfeszített Krisztus látható, Margit vele kötelezte el magát.
Kendra, segíts kérek ki a többi szereplő a képen? Főleg az érdekel, aki átöleli a keresztet.
És most jöjjön a XVII.számú Csillag lapja a héber abc 17.phe elnevezésű betűjével,melynek jelentése:Száj.
A képen egy szép fiatal nőalakot látunk, aki két serlegből életáramot önt ki. Az egyik serleg ezüst, a másik arany.
Ezekkel találkoztunk a 14-es, Mértékletesség kártyáján is.Itt két életáramot önt ki, az egyiket a vízbe, a másikat a földre.A víz az érzelmeket, a tisztaságot és a spirituális újjászületést jelképezi.A föld szimbolizálja a hovatartozást, és a „Hatalmas Anyát”.A víz gyorsan szétteríti ezt a hatalmas bölcsességet, a föld pedig elmélyíti.
A nőalak egyik lába a vízben, a másik a földön van, amely jelzi, hogy uralja a tudatos és a tudattalan világot.(ugyan ezt látjátok a Mértékletesség kártyáján is!)
Mellette a földön Piramis, a legtitokzatosabb építmény, amely valaha a Föld nevű planétán épült. A Nagy Piramis rejtélye saját lelkünk rejtélye. Minden Ősi feljegyzés benne található. A Piramis tanulsága az, hogy az embereknek befelé kell fordulnia, lényének ismeretlen középpontja felé. A Piramis a hatalom őrzője, az erő, energia, megújulás szimbóluma, de jelenti még, hogy Én és a Lélek Egy; továbbá a test halálát és a lélek halhatatlanságát.
Az alma, amely a könyv mellett hever, a megkísértést, de ebben az esetben az újrakezdést szimbolizálja egy magasabb síkon.
A könyv mellette jelzi, hogy ő már birtokában van a bölcsességnek, és a tudatosságnak, betekintést nyert a titkos és Szent tudományokba, amely segítette abban, hogy megtalálja az Istenhez vezető utat, amely az egyetlen célravezető, helyes út. A fején lévő pártaszerűségen látható a Hold és a pentagram szimbóluma.
A Hold az érzelmeket, lelki dolgokat, szerelmet, intuíciót szimbolizálja.Jelképezheti az elérhetetlent, a bizonytalanságot is.A pentagramm, a mágiát, minden elem harmóniáját ígéri. Mágikus képességek birtoklását, szellemi törekvést szimbolizálja.
Jobb oldalán egy teljes szépségében kinyílt virág, rajta egy pillangó, mely az öntudatot, a felszabadult lelket és a halhatatlanságot jeleníti meg.
A Csillagkártya esetében, a teljes szépségében kinyílt virág, a személytelen, szellemi, mindenki számára nyitott szeretettel tanító ember szimbóluma.A pillangó jelzi, hogy a teremtés magasabb lényei leszállnak, és letelepednek a mindenki számára nyitott lélekbe.
A fa alatt egy kígyót látunk, aki eltávolodik a helytől, mivel itt már nem tud kísérteni, csábítani, rombolni.
A háttérben lévő szemből sugárzik a szeretet, ez Isten szeme,(majdnem Hóruszé:)) amely ráragyog a hazatért, ártatlan, tiszta gyermekére.
Hét kisebb és egy nagy csillagot látunk a képen, amelyek jelzik, hogy a főszereplő érintkezésbe lépett saját kifinomult energiáival, amelyek őt körülveszik, és életére hatást gyakorolnak.
A Víz és a csillagok az Égi teremtő erőt, az Égi termékenységet jelentik. Szinte mindegyik csillag 8 ágú, ez a kozmikus egyensúlyt jelképezi. Közvetlen feje felett a Vénusz, a szépséget szimbolizálja.
A hagyományos értelmezés szerint örömteli sikereket ígér.
Dinnyécském!Szupi ügyes kislány vagy.Gratula.
A Hunor Magor lapja jelent még érzelmi alapon történő összefogást,korlátlan lehetőségeket,két fiús karakterű gyereket,azt is,hogy amit kitűzöl magad elé célul,azt meg is valósítod.
Akkor még egyet, mert úgy belejöttem és nekem olyan szépeket mutatott ez a lap:-)
Kelyhek 8-s, Hunor és Magor
Hunor és Magor (vagy Magyar) egy híres magyar monda szerint a hunok és a magyarok ősei voltak. A mondának többféle változata ismeretes, a Gesta Hungarorumban leírt változat a testvéreket Nimród fiaiként említi. A Képes krónika változata szerint azonban a testvérpár Magor nevű tagja valójában Magóg, s mindketten Jáfet fiai voltak, nem pedig Nimródé.
A monda szerint Hunor és Magor apjuk halála után vadászni indultak hazájuk földjén kívül száz lovassal. A vadászat során egy pompás szarvason akadt meg a szemük. Ez a szarvas a Csodaszarvas volt, melyet üldözőbe vettek, s egész nap hajszolták, de leteríteni nem tudták. Éjjelre elvesztették a nyomát, így a vadászok tábort ütöttek. Ám másnap reggelre a szarvas újra felbukkant, melyet egy újabb, egész napra szóló hajsza során ismét sikertelenül próbáltak elejteni. Mindez több napon át ismétlődött, melynek során a testvérpár a szarvas nyomát követve egyre messzebb került hazájától. Egy napon, mikorra a testvérpár végleg elvesztette hazája nyomát, a szarvas sem bukkant fel többé. A vadászok, miután letáboroztak egy közeli erdőben, ezen az éjjelen csodás zeneszót hallottak. Ezt követve jutottak el egy tisztásra, ahol erdei tündérlányok lejtették táncukat. A középen táncoló két lány az alánok fejedelmének, Dulnak a lánya volt. A lányok megriadtak a közeledőktől, ám a vadászok üldözőbe vették, majd elrabolták őket. Hunor és Magor a két hercegkisasszonyt rabolta el és vette nőül, míg társai a többi száz lányt. Miután sokasodtak, Hunor leszármazottai lettek a hunok, míg Magor leszármazottai a magyarok népe. Mikor ezen a területen már nem volt elég hely számukra, elhatározták, hogy Hunor és nemzete, a hunok menjenek keletre, Magor és nemzete, a magyarok pedig nyugatra. A monda szerint eredetileg Isten kardját kellett volna egy világtalan embernek hétszer megforgatni, majd eldobnia, és amerre esett volna, arra mentek volna új hazát keresni a hunok. Ám egy rettentő forgószél felkapta a kardot, és vitte nyugat felé. Mindannyian nekieredtek a vén Mandzuk két fiával, Attilával és Budával, míg végül elértek a Duna és a Tisza közé. Itt megtalálták a kardot, amelyet Attila kézbevett és háromszor vágott vele a négy égtáj felé. Ettől kezdve társítják Attilát Isten kardjával.
Jelentése Kazanlár szerint a következő, Kendra, örülnék, ha kiegészítenéd:-D
Előre látható érzelmi változások. Új szimpátiák és vonzódások. Magunk mögött hagyhatjuk a múltat egy sokat ígérő jövő reményében. Az álláspontok megváltoztatása nézeteinkben radikális váltást idéz elő. Új életszakasz.
Ilyesmire gondoltál?
Több helyen nézelődtem és összefogalmaztam ami érdekeset találtam, ne haragudjatok, ha picit összeszedetlen:-)
Kendra, ilyen jöhet még, szívesen utánajárok...
Kelyhek 6
:-)
Szent Mártont Tours-i Szent Mártonnak is nevezik. Savariában (Szombathely) született egy jómódú családban, szülei pogányok voltak. Édesaapja katonatiszt, így jutott a család Itáliába, ahol Márton 15 évesen atyai tiltás ellenére belépett a seregbe. A krónikák említik segítőkészségét és jóindulatát.
Egy este nélkülöző koldussal találkozott. Köpenyét kardjával kettévágta, egyik felét a koldus vállára borította. Álmában Jézus jelent meg a koldusnak adott köpenydarabban. 339-ben, 22 évesen megkeresztelkedett. 341-ben barbárok támadtak Galliára. Az uralkodó személyesen biztatta katonáit, megajándékozta őket. Márton nem akarta elfogadni az ajándékot: eddig a császárt szolgálta, mostantól Istent akarja szolgálni. Az uralkodó gyávasággal vádolta meg, válaszul Márton másnap fegyverek nélkül akart a csatába indulni. Az ütközetre végül nem került sor, a frank uralkodó békét kért a császártól. Ez nagyon meglepte az embereket, csodának vélték. Ezután 341-ben kilépett a seregből, és Poitiers-be ment. 355-ben visszatért Pannóniába, és téríteni kezdett. Úgy tudni, hogy egy ideig remeteként is élt.
A 4. században megerősödött az eretnek mozgalom Savariában, így menekülni kellett. Ismét Itália, Milánó lett az otthona, innen is elűzték, de a veszély elmúltával visszatért. Hittérítéssel foglalkozott, megalapította az első európai szerzetes kolostort, életútját csodák és rejtélyes gyógyulások szegélyezték. 371-ben Tours püspökévé választották, ám ő nem akarta vállalni. A legenda szerint egy libaólban próbált elrejtőzni, de a libák elárulták gágogásukkal (amúgy Szent Márton ünnepe a november 11., amikor libát eszünkJ ). 397-ben hunyt el, sírja fölé kápolnát emeltek. Ez egyszer leégett, de újjáépítették, holttestét ereklyeként tisztelik ma is. A legenda szerint Szt. Severin kölni, és Szt. Ambrus milánói püspökök a vasárnapi mise szertartása közben látomásból értesültek haláláról.
Sírhelyét többször kirabolták, a templomot kifosztották. Jelenleg az ereklyék a Saint-Gatien katedrálisban, a toursi Szent-Márton bazilikában, egy kisebb koponyacsont pedig hazánkban, Szombathelyen található. Ugyanitt őrzi Szent Márton ujjereklyéjét.
Halálában is népszerű volt, kultusza alakult ki.
Szent Márton Franciaország védőszentje. Sulpicius Severus írt róla életrajzot, aki személyesen is ismerte a szentet. Alapvetően háromféle csodát tulajdonít neki: gyógyító csodákat, térítő csodákat, valamint részletezi Márton küzdelmét a Sátánnal. Ezek a csodák tipizálhatók, amelyek tematikus rendben helyezkednek el a műben. A szerző részletesen elbeszéli a koldussal tett csodát, amely szerinte eldöntötte, hogy Márton milyen életpályát választ. Ezt a csodát láthatjuk a Kelyhek 6-os lapon.
Szent Márton nemcsak megosztotta, köpenyét a koldussal, de belépett annak személyes terébe. Így ez jelképe az előítéletekkel való szakításnak, a szembesülésnek és a közellépésnek is. Katonáskodása alatt történt ez az esemény, ami a középkori ábrázolásokon a keresztény irgalmasszívűség kedvelt témája lett. Civitas Ambiani (Amiens) városkapuja előtt Martinus (a mi Mártonunk) a téli fagyban didergő koldust látva kardjával kettévágta katonaköpenyét és egyik felét a fagyoskodóra borította. Álmában a vállán a lehasított köpennyel Krisztus jelent meg neki, szólván: Márton,a hittanuló öltöztetett fel engem”. A történet a szegények gyámolításának középkori jelképévé vált.
Sziasztok!Szia Dinnyécském!
Nagyon jó a kérdés.Mint mindig,amikor kérdezel.Abban az esetben,amikor a Torony a támogató oldalon jön ki,ugye sokmindent jelenthet.Bár függ a kérdéstől is természetesen a válasz,de jelenthet olyat,hogy mivel a Torony jelképezi az ember maga köré épített barikádját, társadalmi szerepét, megmerevedett kapcsolatait, beszűkült látásmódját, hamis élet filozófiáját, és az egóját,a sors most segít abban,hogy ezt elhagyd.Vagy akár a belső földrengés után,amit katasztrófaként éltél meg,megerősödve emelkedhetsz ki a romok közül, és nyitottá válhatsz az új befogadására.Vagy:Most képes vagy az új befogadására,az átalakuláshoz.És még sorolhatnám.
Ma vesszük a Csillag lapját este,és valóban közeledünk a nagy titkok vége felé.Ha kutatómunkát szeretnél végezni,adok egy számodra kedves és testhez álló feladatot:Szent Márton történetét.
A kelyhek hatos lapja jelentése,hogy feladatot kapsz,mely egyfajta Isteni küldetés.Gyógyulást,gyógyítást is jelent.Önkéntes lemondást,mely a jövőben megtérül.Emelkedést a ranglétrán.Szent Márton a természetgyógyászok védőszentje.
Várjuk tőled a lap történetét,mely Mártont ábrázolja a kép jobb oldalán,amit kettévágja a katona köpenyét, s nekiadja a meztelen koldusnak(Krisztusnak),hogy eltakarja a testét.Míg a kép bal oldalán már mint Tours város püspöke szerepel,aki kézrátétellel gyógyít,mint egykor Jézus.
Jóreggelt!
Köszönjük az infókat:-)
Nekem kérdésem is lenne. Milyen logika szerint gondolkodunk, ha a Torony támogató lapként jön ki egy kérdésben? Akkor jobb ha borulnak a dolgok? Nyilván függ még pár dologtól.
És várom a további lapokat:-) Lassan vége a nagy arkánumok sorának, így ezennel ünnepélyesen felajánlom, hogy szívesen végzek kutatómunkát a kis arkánumokkal kapcsolatban. Tudom, hogy sokan vannak de mindegyik érdekes és sztorija van:-)
Sziasztok!
A tarot XVI.lapja következik a Torony.Rajta a héber abc 16.betűje,amely az ajin betű.Jelentése:Szem.(mármint amivel látunk)
A Torony kártyáján egy isteni villám hasít keresztül egy tornyot, melynek teteje ledől. A toronyból két alak zuhant ki, az egyiket eltalálta a leomló kő, és meghalt. A másik alak megtartja a koronáját, ami az öntudatot jelenti-, és épségben földet ért, tehát ő győzelmet aratott a pusztulás felett.
Az életben maradt alak a sorsát teljes istenhittel éli át, minden próbát teljes tudatossággal kiállt, végig csinált, ezért maradt most is életben.
Aki meghalt, ő eladta lelkét, és okkult tudását gonosz célok érdekében használta, ezért a pusztulás felülről tört rá, a derült égből. Megsemmisült benne a gyarlóság és az önzés.
A Bölcs tudja, hogy a derült égből nem jöhet villám. Ha mégis, akkor ő hallja a közelgő vihart, van ideje biztos helyre menni, és a rábízottakat is magával vinni.Végzetes csapásnak csak a gyenge ember van kitéve.
Az erős, bölcs, igazságos egyén a bekövetkező katasztrófa után megpróbál azonnal rendet csinálni a káoszból, felépíteni azt, ami romba dőlt. Ugyanis nem az a legnagyobb tragédia, ha elbukunk, hanem az, hogy meg sem próbálunk felállni. Pedig ha megtesszük, újra tudjuk kezdeni az életet, ha nem, akkor teljes lelki megsemmisülés vár ránk.
Az élet során gyakran, és mindenkivel történnek tragédiák: válások, veszteségek, fiatalság letűnése, munkahely elvesztése, családtagok elvesztése, harcok, de tudnunk kell, hogy a káosz világából csak az elszakadás árán térhetünk vissza a rend világába, hisz mi tértünk le nekünk kiszabott útról.
Csak egyetlen dolog, a lét végtelen szeretete, amiben bízhatunk, mely úgy rendezi az eseményeket, hogy azok tanulságai a javunkat szolgálják.
Minden veszteség, minden fájdalom, egy szükséges lépcsőfoka fejlődésünknek, mely nélkül nincs továbblépési lehetőség.
Ezeket a helyzeteket egytől egyig, magunk teremtjük meg. Ha ezt el tudjuk fogadni, képesek leszünk átalakulni
A Torony azt mutatja, hogy a vélt biztonságból magunk köré emelt falak hirtelen inogni kezdenek. Ez érintheti meggyőződésünket, alapelveinket, éppúgy, mint szakmai, pénzügyi biztonságra vonatkozó elképzeléseinket, nem utolsósorban baráti, és egyéb személyes kapcsolatainkat.
A Torony mindenesetre olyan elgondolást jelképez, mely régebben jótékony biztonságot, talán még védettséget is adott számunkra, de melyből mostanra kinőttünk. Általában meglepő tapasztalatok, néha sziporkázó ötletek, melyek romba döntik a régi tervezetet.
Ezeket a hirtelen változásokat gyakran katasztrófaként éljük meg.
A csapások, amelyek sorsunkban bekövetkeznek, jelzik azt, hogy magasabb fokozat előtt állunk.
Ha képesek vagyunk arra, hogy ezeket a csapásokat ne veszteségként éljük meg, ne okként értékeljük, hanem fogadjuk el, és tanuljunk belőle, akkor tudjuk megoldani a Torony állapotát.
Cél, visszatalálni a valódi, igaz értékekhez. A veszteség megnöveli az emberben a Hitet, megszabadítja a földi kötöttségektől, s ezáltal közelebb kerül a spiritualitáshoz és Istenhez.
Érdekességként leírom nektek,hogy a Bábel szó a lebalbel (összekeverni)héber igéből származik.A Torony akár a bábeli zűrzavar tornya is lehet ezért,amelyben rendet kell tenni.
A tűz után a föld megújul, vihar után a levegő kitisztul, a pusztulást az újjászületés követi.Ez a lap leglényegesebb mondanivalója.