Az nlc. fórumon 20 éves fennállása óta közel 300 ezer témában indult csevegés, és több mint 1 millió hozzászólás született. A Facebook megjelenése és térhódítása miatt azonban azt tapasztaltuk, hogy a beszélgetések nagyrésze áttevődött a közösségi médiába, ezért úgy döntöttünk, a fórumot hibernáljuk, ezentúl csak olvasása lehetséges. Új hozzászólást és témát nem tudtok indítani, azonban a régi beszélgetéseket továbbra is megtaláljátok.
Arab férfi
Torolt_felhasznalo_566184
Létrehozva: 2004. július 28. 10:34
Sziasztok!
A véleményeteke és a tanácsotokat szeretném kérni. A nővérem chaten összeismerkedett egy arab sráccal (22)és ő Magyarországra jön, hogy többek között tesómmal is találkozzon. Úgy tűnik, hogy a fickó odavan érte, de tesóm barátságot akar. Debrecenben az orvosin megismerkedtem egy-két arabbal és tudom, hogy az európai nők test beszéde számukra kihívó, hisz ott a nők sokkal visszafogottabban viselkednek. Miközben mi nem akarunk semmit, ők már félre is értik.
Ha van valakinek tapasztalata ezen a téren, hogy mit tegyen és mit ne tegyen, vagy ha valaki már él ott, megköszönném, ha megosztaná velem.
A véleményeteke és a tanácsotokat szeretném kérni. A nővérem chaten összeismerkedett egy arab sráccal (22)és ő Magyarországra jön, hogy többek között tesómmal is találkozzon. Úgy tűnik, hogy a fickó odavan érte, de tesóm barátságot akar. Debrecenben az orvosin megismerkedtem egy-két arabbal és tudom, hogy az európai nők test beszéde számukra kihívó, hisz ott a nők sokkal visszafogottabban viselkednek. Miközben mi nem akarunk semmit, ők már félre is értik.
Ha van valakinek tapasztalata ezen a téren, hogy mit tegyen és mit ne tegyen, vagy ha valaki már él ott, megköszönném, ha megosztaná velem.
en azt mondom mindenkinek , vagjon bele!! minden nemzetisegben vannak rossz pasik , a csalodas eselye ugyanakkora
én 8 éve élek arab férjemmel és semmi gondunk nincs:o)
Olvass róluk. Esküvő után megváltoznak. Mennyi ideje vagy vele? Én majdnem egy évig bírtam egy algériai származású franciával. . Nem ajánlom senkinek. .
nezd meg , n00mi irta "Nincs különös elkébzelésem" , errol beszeltem
és jó ilyet tanulni
De megértem a franciákat és egyetértek a törvénnyel (ez az én véleményem)
A hozzászólásod második része gondolom nem nekem szólt , de azért reagálok rá:o), (ha már itt vagyok)
nekem mindegy, hogy ki milyen nemzetiségű( számomra lényegtelen ) , vallású, így nem is gondolkodom rajta vagy nem is vonom kétségbe
Amugy elarulok egy titkot, amit a multkor elfelejtettem, mikor valaki bantotta n00mi-t, es megkerdojelezte, hogy arab-e egyaltalan.
Tudjatok honnan tudom 100%osan hogy arab? MERT AZ ARAB NYELVBEN/ABC-BEN NINCSEN "P" BETU, "P" HANG, ezert , ha megfigyeltetek n00mi neha a P betu helyett B-t ir, majd mindjart keresek ra peldat mert ma is lattam!!! ezt pedig NEM sertesnek szantam n00mi vagy mas arab reszere, ez csupan eszrevetel, es szerettem volna ugymond "visszavagni" azoknak, akik megkerdojeleztek hogy n00mi valoban arab-e!! Nos , remelem sikerult meggyoznom oket, es hogy tobbe nem fogjak ezt megkerdojelezni, es ezert bantani n00mi-t! ugye n00mi???
A férfiakkal kapcsolatban pedig írtam, igaz zárójelben, hogy ugyanúgy elfogadhatatlan az adott európai ország férfiaitól, így a magyaroktól is.
Másfelől, ha magyar pasik szabadulnának be egy olyan országba, ahol a nők fedetlen keblekkel járnak-kelnek, tuti lenne közöttük is egy csomó, aki beszólna a nőknek.
Noomi, tök jó fej vagy, sokat tanulok tőled! Köszi!
vagyis furcsának találom, hogy folyamatosan egy társadalmi probláma kérdésekor folyamatosan a Koránból idéztek, mert nekem úgy tűnik, hogy nem minden esetben esik egybe a Koran által előírt viselkedés a valódi viselkedéssel, DE ez igaz lenne pl. arra is ha mi folyamatosan a válaszként a Bibliából idéznénk. Ill. az aza érzésem, hogy a kérdés mellett van elbeszélve.
A Franciaországi kérdést, én jogosnak vélem, MERT eddig ugye engedték és tiszteletben tartották azt ha valaki fátyolt akart hordani DE miután Franciaország fél a terroristáktól( hogy azok kihasználják azt, hogy a fátyol eltakarja az arcot és a testet ) , ezért kénytelenek voltak ezt az intézkedést hozni, amihez lehet, hogy nem is ragaszkodnának ennyire, ha a másik oldalról nem kaptak volna agresszív visszajelzést, hanem jelezték volna, hogy megértik a franciák aggodalmát, ami részben jogos, de egy nép nem bűnhődhet a vallásukat gyakorlók x% miatt.
Azért se értem, mert megint előjön a kopromisszum, hogy ha valaki arab országban él, akkor attól elvárják, hogy felvegye és tisztelje adott ország szokását, de viszont itt, nem kérik és nem is várják el, hogy adott ország vallási szokásait előírásait tartsák be.
Azt se értem, hogy az Európában élő arab férfiak, egyáltalán, hogy merik azt a bátorságot venni, hogy az utcán azokat a nőket " molesztálják" akik az Ő értékrendjük szerint nem megfelelően "öltözködik, viselkedik" (persze ez a hogy merészelik nem csak a arab férfiaknak, szól, hanem az összes többinek is). Olyan az ember érzése, hogy az adott ország kultúráját se akarják elfogadni , hanem inkább ráakarják erőszakolni a sajátjukat máséra.
Idézem a Korán 60. szúrájából a 8. idézetet, ami igy szól: ( Allah nem tiltja meg nektek, hogy jóindulattal és méltányosan bánjatok azokkal, akik a vallás miatt nem harcoltak ellenetek és űztek el lakhelyeitekről. Allah szereti azokat, akik méltányosan járnak el. )
Hát igy oldja meg Isten azokat a szociális problimákat. Egy másik idézet igy szól: (kivéve azokat a pogányokat, akikkel egyeséget kötöttetek, és akik azután nem röviditettek meg benneteket semmiben és nem segitettek senkit ellenetek. Velük szemben de kell tartanotok a megállapodásukat a velük megszabott határidőig! Allah szereti az istenfélőket. )
A következőt irta Csikszentmihályi Mihály a FLOW Az áramlat cimű könyvében :
Nem illik azt mondani, hogy egy kultúra szokásai, hite vagy intézményei bármilyen szempontból jobbak, mint egy másiké. Ez a ’kulturális relativizmus’, amelyet századunk elején az antropológusok alakitottak ki válaszul a viktoriánus társadalom önelégült, etnocentrikus gyarmattartói viselkedésére, amikor a nyugati ipari társadalamak úgy gondoltak, hogy ők az evolúció csúcsa és minden tekintetben civilizáltabbak, mint a technikailag kevésbé fejlett kultúrák. Ez a fensőbbségünkbe vetett naiv hit már rég a múlté.
Meg kell tanulni elfogadni azt, hogy erkölcsi szempontjank egyszerűen elvesztik jelentőségüket saját kultúránk határán kivül.
Ha feltételezzük, hogy a tökéletes élmények szerzésére irányuló vágy minden emberi lény lefőbb célja, a kulturális relativizmus folytán beálló értelmezési nehézségek már nem lesznek olyan elrettentőek.
Egyértelmű, hogy a kultúrák különböznek egymástól abban a tekintetben, hyz melyik milyen fokú ’boldogságkeresét’ tesz lehetővé. Némely társadalmakban és némely időszakokban az élet minősége bizonyosan jobb, mint máskor, másutt.
Az talán választ add Fatimama-nak is.
Vége