Az nlc. fórumon 20 éves fennállása óta közel 300 ezer témában indult csevegés, és több mint 1 millió hozzászólás született. A Facebook megjelenése és térhódítása miatt azonban azt tapasztaltuk, hogy a beszélgetések nagyrésze áttevődött a közösségi médiába, ezért úgy döntöttünk, a fórumot hibernáljuk, ezentúl csak olvasása lehetséges. Új hozzászólást és témát nem tudtok indítani, azonban a régi beszélgetéseket továbbra is megtaláljátok.
Lilla King látó !
Létrehozva: 2009. február 26. 13:46
Sziasztok!!
Tegnap egy újságban olvastam Lilla King látóról. Ha valaki járt nála mostanában írja le tapasztalatait legyen szíves. Budapesten fogad ? Ha igen konkrétabb helyszínt kérnék!! Sok jót hallottam már róla. Kendra is biztosan ismeri, őt is szeretném ha válaszolna, mi a véleménye róla!!
Szeretnék hozzá elmenni !!
Köszönöm a válaszokat !
Írj valami érdemit, kedves frissen regisztrált. Ellenkező esetben még azt gondolnánk rólad, hogy csak kötekedni jöttél...
Ez az én szókincsem. Úgy írok, ahogy nekem tetszik. Ne vergődj kedves, látom a témához hozzászólni nem tudsz.
Vagy te tudsz esetleg valamit erről a "törvény"ről, ami nem létezik?
Bírom igy visszaolvasva,hogy éppen úgy beszélsz mint Vitó P.M.D.
Van saját gondolatod? Biztosan van,csak használd,és ne azt a szókincset.
Aki magas lelki szinten érzi magát,miért ír ilyeneket,hogy ostoba?
És miért bántja az,ha valaki olyan amilyen?
Akkor nem idegesítené,hanem elfogadná.
Elfogadást kérdezed?
Itt ilyen az ezós topikokban nincs.
Na ezt sem biztos,hogy tanulni kell,vagy jön lélekből vagy nem.
Ellehetne fogadni,ha valaki vallásos,vagy nem,vagy hisz az ezotériában vagy sem,mindenki más.
Pont ezért lehetne egymástól tapasztalatokat gyűjteni.
De itt csak a pocskondiázás meg a rongyrázás megy,ki mit alapított és mit tanult.
De mi van ott Belül???
Ami nem kér csak ad...mert az Isten ajándéka,és ez az ami nem kér.Erről beszélgettünk volna.
A pszichológus kér,a fodrász kér,a boltos kér.Rendben ez igy van rendjén.
De van ki elér egy olyan magas szellemi szintet,hogy nem kell kérnie.
Csak ad.
Ezt azért nem ismerik el mások,mert ők nem ezzel a lélekszinttel születtek.
Ennyi.
Most jön a pocskondiázás...és miért?
Hát mert az egó dolgozik.
Hát ez a vicc
Ki az okosabb és kinek van pirosabb labdája
A szomorú,hogy egyáltalán nem értik amit Semiramis és Te mondassz....
Más születni a beavatott képeséggel ami lelki,és más tanulni,hogy azoknak képzeljük magunkat.
Ezt annyira nehéz megérteni...?????????????????
Meg az egymás leértékelése - ilyen ezos topikal is csak ezen a fórumon találkoztam. Nem egyezik a vélemény mert nem is egyformák az életapasztalataink . De ez még nem ok az egymás lebunkozásához.
Az elfogadással mi a helyzet ?
Egy biztos a halhatatlanságért meg kell dolgozni. Ez legyen a téma egy ezos topikba
Tegyetek be egy egy aurafotot lássuk ki a fényesebb.
Hát... nem akarlak elkeseríteni, de az eddigi hozzászólásaid alapján te az elsőnek nézel ki... nem jelentem ki, hogy az vagy, de nagyon olyannak tünsz...
Rólad mintázták a blöffkalauzt...
No mizujs azzal a törvénnyel?
De nehogy Mózessel gyere aki a törvénytáblákat lecipelte a hegyről, mert azon ilyen nem volt, amiről te beszéltél...
Amúgy engem is meglepett hogy fenn vagyok.....de jól esik.-reEz az ÉN és Mozart esete
mondaná Édesapánk.
Hai!
Óvatosabban illene fogalmaznod, mert lassan már rágalmazol.......amúgy leírtam hogy 1988-ban volt az első beavatásom. Mi ebben a szélhámosság?
A következő ilyen húzásodnál moderációt fogok kérni, mert ez nem igazán korrekt magatartás amit mutatsz.
Negyedszer kérdezem....
HOL VAN AZ A TÖRVÉNY?
1. A Wiki-t BARKI irhatja. Fogod magad, beirsz, megjelenik, ennyi. Vito megirta a cikket, berakta, ennyi.
2. a sajat maga altal alapitott csoport elnökenek lenni nem igazan nagy ügy. ;-) Probald ki, alakits barmit - termeszetesen te leszel az elnök.
3. Mivel halvany fogalmad sincs rola, ki vagyok es mit tudok, nagy ostobasagra vall kijelenteni, hogy V. többet tud a beavatasrol, mint en (vagy barki mas).
4. Ha a "Kacsa Magazint" referencianak veszed, akkor nem csodalkozom enyhen szolva butacska kijelenteseden sem.
6. Az ezoteria SENKINEK nem a foglalkozasa. A ket kavezoi kiallitas meg nemigen nevezhetö "megelhetesi alapnak".
7. Mindezzel együtt: nekem tökeletesen mindegy, ki minek adja ki magat/ki hoyan reklamozza magat.
Hai!
Látod így jár az akit elvakít a gyűlölet.
Anno úgy véltem okos értelmes emberke vagy....de az utóbbi időben egyre inkább azt bizonyítod be hogy túlzóak voltak a megállapításaim felőled.
Most is...
Az akire te utalsz, az egy diktatúrában a diktátor felesége volt Elena Causescu néven....őt ide citálni példának mélyen ízléstelen és nagyon ostoba dolog volt, mert az aki felrakta rólam a wikipédiára a dolgot, nem diktátumban él s nem egy diktátor parancsára tette.....ugyanis ha nem tudnád, ma Magyarországon nincs diktatúra. Emígyen nincs összefüggés a dolgokban. Amúgy ami fenn van, az valós. Mondom VALÓS.
Érted vagy betűzzem?
Amúgy engem is meglepett hogy fenn vagyok.....de jól esik.
Te csak tegnaaaaaaaaaaap?
Már 2007ben is téma volt az NLC-n
http://www.nlcafe.hu/forum/index.php?fid=441&topicid=167750
látod ha te akkor jössssssssssssz már okosabb lehetnél látóügyben. diódió vagy 30 hsz-el meg is növelte az érdeklődést .
Ezek után szerintem Ő hitelesebb beavatás ügyben mint te.-re
Jut eszembe emigrált kollégánk is mesélte, hogy ahonnan jött ott az elnök felesége a kémia tudományok doktora volt érettségi és kémiai tanulmányok nélkül.
"Ezek után szerintem Ő hitelesebb beavatás ügyben mint te."
Fel sem merült az ellenkezője...
A kedves támadó a beavatás fogalmával sincsen tisztában...
A transzcendencia szimbólumai:
A beavatás alapvető célja az ifjonti léleknek � eredendően a Tréfacsinálóra jellemző vadságnak � a megszelídítése, civilizációs vagy spirituális célból.
A fejlődés folyamatában egyre magasabb rendűbb vagy érettebb fázisokba jutó ember azon törekvéseire vonatkoznak, hogy minden határolt létezés módtól megszabaduljon, vagy függetlenedni tudjon.
A gyermek a teljesség tudatával bír, de csak az ego-tudatosság kezdeti megjelenése előtt. Felnőtt esetében a teljesség tudata csak úgy érhető el, ha a tudat és a lélek tudattalan tartalmai egyesülnek. Ebből az egyesülésből tűnik elő �a psziché transzcendens funkciója�, ahogy Jung nevezte, amely által az ember az individuális �ősvalónkat� elérheti.
Ezért amit a �transzcendencia szimbólumainak� nevezünk nem más, mint olyan szimbólumok, amelyek az ember azon törekvését reprezentálják, hogy ezt a célt elérje. Azokat az eszközöket biztosítják, amelyek segítségével a tudattalan tartalmai a tudatos pszichébe léphetnek, és egyben önmaguk is az adott tartalmak aktív kifejezései. Ennek a szimbolikának a legarchaikusabb szintjén újra találkozunk a Tréfacsináló témával. Most Ő nem féktelen hősjelöltként jelenik meg, hanem sámánná lett � gyógyító emberré � , kit varázserejű praktikái és az intuíció szárnyalása a beavatás �primitív� mesterévé tesznek.
Hatalma abban a képességében van, hogy ki tud lépni testéből, és képes madárként a mindenségbe szállni. Ebben az esetben madár a legmegfelelőbb transzcendencia szimbólum. A �médium� közvetítésével működő intuíció sajátos természetét reprezentálja. A beavatási tevékenység legmagasabb szintjén a hindu jógamesterek állnak. Transzállapotokban jóval a normális értelmet meghaladó szintre képesek eljutni.
A transzcendencián keresztül való felszabadulás ezen módjának egyik leggyakoribb álomszimbóluma a magányos utazás vagy zarándokút, ami olyan spirituális zarándoklatnak tűnik, amely során a beavatandó a halál természetével ismerkedik meg. Ez azonban nem halál, mint utolsó ítélet, vagy más beavatási erőpróba, hanem olyan utazás, melynek célja a megszabadulás, lemondás és vezeklés, melyet a részvét szelleme vezérel és segít. Ez a szellem sokkal gyakrabban jelenik meg a beavatás �úrnőjeként�, mint �mesterként�, olyan felsőbbrendű női / anima / figuraként, mint Kvan-jin a kínai buddhizmusban, mint Szófia a keresztény-gnosztikus dogmában, vagy mint Pallasz Athéné, aki a bölcsesség istennője volt.
Egyszerű gyűjtögető társadalmakban a beavatandónak egyedül kell a szent helyet felkeresnie, mely többnyire krátertó, ahol transzszerű állapotban találkozik a saját állat, madár vagy természeti tárgy formájában megjelenő �védőszellemével�. Az ifjú azonos ezzel a bokorlélekkel és ezáltal férfivá válik.
A rágcsálók, gyíkok, kígyók és néha a hal jelennek meg a mélyen transzcendens szimbólumként. Ezek olyan köztes lények, melyek összekötik a víz alatti mozgást és a madár röptét a közbülső földi élettel. / vadkacsa, hattyú /.
A transzcendencia talán legismertebb álomszimbóluma a kígyó, mint görög orvos-isten, Aszklépiosz gyógyító szimbóluma, ami még ma is az orvosi hivatás jelképe. Eredetileg fán élő nem mérges kígyó volt, mint ábrázolásokon látható, a gyógyító isten kezében lévő botra tekeredik rá, a föld és a menny közötti egyfajta összeköttetés megtestesítőjeként.
A któnikus transzcendencia talán legfontosabb és általános szimbóluma a két egymásba fonódó kígyó szimbóluma. Az ősi India híres Naga-kígyói ezek, de a motívumot megtalálhatjuk a görögöknél is, mint Hermész botja végén egymásba fonódó kígyókat.
Hermész Tréfacsináló, egy másik szerepben hírvivő, a keresztutak istene, és végül ő az, aki a lelket az alvilágba vezeti, illetve onnan elveszti. A szabadulás és a gyógyítás szellemi üzenetét kutatja. Hermész eredetileg Egyiptomban mint íbiszfejű Thot isten volt ismert és ezért, mint transzcendens elvet, madár alakban képzelték el. Hermész / Merkúriusz / botja a kígyók felett szárnyakat kapott ? transzcendens ereje teljes birtokában találkozunk itt vele, az alsó világ kígyó állapotából s a földi realitás középső világán át jut el végül szárnyai révén az emberfeletti vagy transzperszonális realitás szintjére. / szárnyas ló, szárnyas sárkány /
A beavatás egy archetipus...
Szinte minden kultúrában előfordult valamilyen formájában...
Beavatás: Az Ikrek mítoszában láttuk, hogy a szélsőséges ego-ősvalónk különválását kifejező hübriszt a következményektől való félelem ellensúlyozza, ami aztán visszakényszeríti azt egy harmonikus ego-ősvalónk viszonyba.
A törzsi közösségekben a beavatási szertartás az, ami ezt a problémát hatékonyan megoldja. A szertartás a beavatandót az eredeti anya-gyerek vagy ego-ősvalónk azonosság legmélyebb szintjére viszi vissza, így kényszerítve őt a szimbolikus halál átélésére. Más szavakkal, a jelölt identitása feldarabolódik, vagy feloldódik a kollektív tudattalanban. Ebből az állapotból azután szertartásosan megmentik az új születés rítusa során. Az ego igazi egyesülésének a nagyobb csoporttal � amit a totem, klán vagy törzs, illetve a három együtt fejez ki � ez az első aktusa.
A szertartásban, akár törzsi csoportokról, akár bonyolultabb társadalmakról legyen is szó, változatlanul megtalálható a halál és az újjászületés ezen rítusa, ami az egyik életszakaszból a másikba történő �átmenet rítusát� kínálja a beavatandónak, a korai gyermekkorból vagy a korai serdülőkorból a késői serdülőkorba, majd ebből az érett korba.
A beavatási események természetesen nem korlátozódnak az ifjúkor pszichológiájára. Az egyén életén végighúzódó fejlődés minden új fázisában megismétlődik az ősvalónk és az ego követelései között meghúzódó eredeti konfliktus. Ez a konfliktus azonban a korai érett korból a késői érett korba való átmenet szakaszában � a mi társadalmunkban ez kb. 35-40 éves kor közötti időszakot jelenti � erőteljesebben jut kifejezésre, mint bármely más életszakaszban. Az érett korból az öregkorba való átmenet majd újra felveti az ego és a teljes psziché közötti különbség megszilárdulásának igényét, a hős megkapja az utolsó felhívást az ego-tudatosság megvédésére az élet közelgő elmúlásával szemben.
Ezekben a kritikus időszakokban a beavatás archetípusa erőteljesen aktivizálódik. Ez a jelentőségteljes átmenet biztosítja a serdülőkori rítusok világi jellegének bizonyos spirituális többlettel való megtöltését.
Ebben a vallásos értelemben a beavatás archetípikus mintázatai � melyeket ősidők óta �misztériumokként� ismerünk � az olyan egyházi rituálékkal szövődnek egybe, amelyek születés, házasság vagy halál idején a vallásos tisztelet sajátságos kifejeződését kívánják meg. A felavatandónak fel kell adnia ambiciózus törekvéseit, minden vágyát és vállalnia kell a megpróbáltatást. A siker reménye nélkül kell késznek lennie a próbatételre. Azaz fel kell készülnie a halálra, létre kell hozni a halál szimbolikus lelkiállapotát, amelyből megszülethet az újjászületés szimbolikus lelkiállapota.
Szépség és a szörnyeteg: ez az archetípus a házasságot szimbolizálja a nő szemszögéből nézve.
Orfeusz és az ember fia: a dionüszoszi vallás olyan orgiasztikus rítusokat tartalmazott, amelyek kifejezték a beavatandó azon törekvését, hogy átadja magát saját állati természetének és ezáltal a Földanya teljes megtermékenyítő erejét megtapasztalja. A dionüszoszi szertartásban az átmenet rítusának beavatási eszköze a bor volt. Feltételezték, a bor létrehozza a tudatosság olyan mértékű szimbolikus csökkenését, ami a jelöltnek a természet szigorúan őrzött titkaiba való bevezetéséhez szükséges, ennek lényegét az erotikus kielégülés szimbóluma fejezi ki: Dionüszosz isten a szent nász szertartásának keretében egyesült hitvesével, Ariadnéval.
Orfeusz feltehetően valós személy lehetett, énekes próféta és tanító, aki mártír halált halt, sírja pedig szent hely lett. A korai keresztény egyház Orfeuszt Krisztus előképének tekintette.
Hai!
Ezerféle beavatás létezett létezhet....ebből hoztam egy gondolatot....
Főcím: Michelangelo: Dávid ébresztéséből (Sixtusi kápolna) a két csaknem érintkező kéz óriásira kinagyítva. Eleinte az egész képet látjuk, ezen jelenik meg a Beavatás (Kiavatás) Cz. G. műsora szöveg. A kamera folyamatosan közeledik, végezetül már csak a z Úr és Ádám keze látható. Ekkor tűnik el a szöveg. A kamera tovább közelít: a két ujj közti hézag kitágul, mintegy átbújunk egy másik világba. A két ujjat "elhagyjuk". Útunk – a néző számára észrevehetetlenül – az Ádám keze fölötti repedés felé kanyarodik . A repedés feketéjében áttűnés. Megjelenik Cz. G..A kamera tovább fahrtol Cz. G. közelijéig és a fény fokozatosan jön föl.
Helyszín : Meghitt, vöröses-barnás tónusú, otthonos sziget fotellel, állólámpával, könyvekkel egy nagy térben, melyben messze távol ajtó, rajta háttérvetítésre alkalmas anyag. Ezen jelennek meg az illusztrációk.
http://www.c3.hu/~bocs/beavatas/bebihorr.htm
Csak néhány gondolat. Az ismertebb okkult és ezotérikus vonalaknál más és más beavatási ritusok szertartások léteznek, a Rózsakereszteseknél a Szabadkőmüveseknél az Illuminátusoknál a Golden Down az Ordo Templis Orientis a Wicca a Pagan Federation és más más vonalaknál csoportoknál más és más a beavatás.
De más a szcientológusoknál a pránásoknál a Reikinél a Rainál más a boszorkány coveneknél és az ezerféle okkult vagy ezotérikus csoportosulásnál......
Kiváncsi lennék semike melyikre gondolt? Kiváncsi lennék mit tud az ÉN beavatásaimról? Mert semmitmondóan beszólogatni célozgatva a semmire a negfoghatatlanra nem nehéz.....viszont eléggé silány vitakészségre utal.
Hai!
Furákat írsz, és iszonyú rosszul.
Ha pszichológus vagy és azt adod el mint tudást, akkor semmi különbség nincs közöttünk.
Én is a tudásomat adom....
A beavatottságról nem igazán értem miért beszélsz így, milyen jogon s alapon, mert Én 1988-ban lettem beavatva, amikor valszeg te még azt sem tudtad hogy eszik e vagy isszák.
Így, látatlanban, ilyet írni állítani arról aki közismerten az ezotéria területén dolgozik s él, enyhén szólva is vagy ostobaság vagy provokáció.
Maradjunk újra a kérdésnél...
MUTASS RÁ MILYEN TÖRVÉNY ÍRJA ELŐ AZT, HOGY EGY EZOTÉRIKUS NEM FOGADHAT EL BÁRMIT SZOLGÁLLATAIÉRT?
Én már harmadszor kérdezem tőled s te kétszer már nem válaszoltál, csak hablatyolsz.....
Várom a választ.
Hol a törvény...ki mondta ki írta, mikor s hol található s miről szól??????ű
Igen, többek közt pszichologus is vagyok. De NEM a latasomat adom el, hanem a tudasomat."
Értem... te pénzért dolgozol, és ezt így rendben lévőnek tekinted, ha más kér a munkájáért pénzt, az vét valami naaagy naaagy isteni törvény ellen...
Ilyen törvény nem létezik.
A szélhámos az, aki bármilyen tekintetben félrevezeti a másikat.
Ez a szó a kulcs, a félrevezetés. Egy látó, vagy bármilyen ezoterikus személy, aki pénzt kér a szolgáltatásaiért, a munkájáért, ha azt becsülettel elvégzi, akkor egy becsületes ember, aki semmilyen törvény ellen nem vét. Ha átveri, félrevezeti az embereket, akkor valóban szélhámos. De csak akkor. Nem a pénz a kulcs, hanem az, hogy azt kapod-e, amit igért neked.
Na... már megint egy rakás naaagy naaagy fogalom....
Az "Igazak"... a "Törvény"...
Nem tudom hova tartozol, és már nem is igazán érdekel, mert ez az egész amit most itt előadsz éppen nem az igazságról szól...
Fogalomgyártás, ami a te felsőbbrendüségedet lenne hivatva alátámasztani, de folyamatosan elcsúszol...
Nem tiszted, hogy magyarázz, mert nincs mit magyaráznod ahogy nézem... nincs mit megosztanod, mert nem birtokolsz semmit, amit bárki más nem...
Szánalmas, no...
Erről a hsz-ről a "Blöffkalauz az okkultizmushoz" c. kis iromány jut az eszembe.
Sablon szövegek jókora ködbeburkolódzással, semmi megfoghatót ne mondjunk, csak szövegeljünk. Persze mindenkinél magasabbra tartva az orrot, és mindenkit magasról lesajnálni próbálva...
Elcsépelt, no...